首页 > 认识淮安 > 淮阳琴派 > 小道士成了大琴家——记现代著名古琴家夏一峰

小道士成了大琴家——记现代著名古琴家夏一峰

2015-4-6 22:21:22    作者:徐爱明    阅读:3621    评论:0

 

    夏一峰,生于1883年,卒于1963年。原名福云,江苏省淮安市淮安区人。少时父母双亡,家境贫困。光绪二十一年(1895年),即夏一峰十二岁时,入淮安一道观做小道士,跟随道师学习吹横笛和唱昆曲。十五岁时,一次偶然的机会,因其不凡的音乐才能,遇淮安著名琴家杨子镛在道观内为游客展琴操缦,被杨子镛看中后收为徒弟,传授古琴演奏技艺,成为杨子镛的开门弟子。后又向乔子衡的女弟子许老太请教琴艺,学习勤奋刻苦,冬夏不辍,琴技进步迅速。以致于数年后杨子镛也不由得赞叹道:“今日夏一峰的弹琴功夫较我为深。”
    1921年,夏一峰客居南京,在金沙井崇善堂从事慈善工作。1934年,先生在南京加入“青溪琴社”,由于南京交通便利,南北各地琴家经常相聚于此,因而有机会结交各地琴家,相互切磋,博采众长,逐渐形成自己“稳健细腻,声情并茂”的演奏风格,琴艺更臻纯熟。
    20世纪30年代,夏一峰就以演奏《良宵引》、《静观吟》等著称于世,赢得古琴界好评。
    新中国成立后,夏一峰被聘为中央音乐学院民族音乐研究所特约研究员,当选为中国音乐家协会会员,曾任江苏省、南京市政协委员,南京市音乐家协会副主席。
    1954年12月,他和民族音乐家甘涛(南京人)发起组织“南京乐社”,任副社长,与刘少椿、王生香、赵云青等琴家常公演于社会,受到好评,对发展和延续古琴艺术多有贡献,更为培养古琴演奏技艺接班人作出较大贡献。
    1956年,杨荫浏先生在《古琴曲汇编》第一集中说到,夏一峰“常住南京,生平除教人弹琴以外,在一个‘善堂’中任管理员。解放前生活很苦,妻帮人家做活,他自己主要是靠从‘善堂’每月领到的两斗米过活。解放后得到政府照顾,才真能安心研究古琴技术。”
    夏先生一生清贫,所幸是最后得到了“善终”。据梅曰强(夏一峰弟子,广陵派第十一代宗师)回忆:“头一天我们还在老师家弹琴,第二天又去老师家,师母就跟我们讲,‘你们老师昨个晚上睡得好好的,今早就没有起床了’……”其时为1963年,享年80岁。
    1983年,南京市举办了“纪念古琴家夏一峰诞辰100周年古琴演奏会”,以表达对他的缅怀与崇敬。
名曲传世
    夏一峰琴容端庄,指力紧实,音节稳准,气韵流畅,在65年的琴艺生涯中,先生精于琴曲二十余首,而以《秋塞引》、《风雷引》、《长门怨》、《渔歌》、《普庵咒》、《鸥鹭忘机》、《平沙落雁》为最。20世纪40年代,其琴曲《良宵引》被灌成唱片在国内发行。
    1956年,杨荫浏曾为他演奏的古琴曲进行录音,编为《古琴曲汇编》第一集,由音乐出版社出版。《古琴曲汇编》第一集共收17首琴曲,其一是侯作吾演奏谱,其余16首皆为夏一峰先生演奏的古琴曲,计有《关山月》、《良宵吟》、《平沙落雁》、《静观吟》、《渔樵问答》、《鸥鹭忘机》、《长门怨》、《水仙操》、《普庵咒》、《渔歌》、《秋江夜泊》、《忆故人》、《风雷引》、《阳关三叠》等。
    其中,《静观吟》被认为是夏一峰的代表曲目,他演奏的《静观吟》录音被收入《中国音乐大全·古琴卷》(老八张)卷六中,流传于后世。据《抄本琴谱》载,所谓“静观”,禅境也。凡入禅者,先需凝神,静虑,止观,沉浸到自身的心灵之中,才能由“静定”而生“慧观”,从而获得心灵的自由和真正的“观”的智慧。唐代诗人王维一生参禅,其诗曰:“行到水穷处,坐看云起时”,即是诗境和禅境在“静观”二字的融合化一。《静观吟》相传为唐代李勉所作,曲意说明,冷静客观地观察事物,自然能认识事物的实质。乐曲短小,恬静平淡,表现了“静观”的意境。所以《静观吟》一曲虽小,寄意却深,其中有禅境、有琴境、有诗境,而最重要的,全都归于心境。夏一峰演奏的《静观吟》,坚实流畅,从容淡定,十分精彩,听之以静心观万物,其若即若离,不着心迹之妙,用语言难以尽述。
    《良宵吟》是夏一峰先生弹奏的又一首代表曲目。《天闻阁琴谱》载,此曲为贺若弼所作,描绘月白风清、万籁俱寂的秋夜情思。此曲虽较短小,却有器乐化的特点,蕴含着籁静窗虚、怀人不见及尾声两鬓秋霜的情境,是一曲美好夜晚的赞歌,“起承转合,井井有条,浓淡合度,意味深长。”
    夏一峰先生还曾与前中央音乐研究所所长、著名民族音乐家杨荫浏合作,将李白诗词《关山月》配歌,琴歌深沉悲壮,表现了古代戍边士卒厌战思归的情绪,一直传唱至今。
桃李天下
  夏一峰淡泊名利,生活清苦,粗茶淡饭,穿着粗布衣衫。且为人正直厚道,执着古琴事业,终生热爱古琴。夏先生十分惜才,许多青年人都曾得到他的悉心指教,而且数十年间他不顾风雨寒暑均徒步上门传授琴艺,从不向人索取分文,为中国古琴事业培养了一大批杰出的琴家,而梅曰强、龚一、李禹贤等古琴大家是其中的佼佼者。
    梅曰强(1929~2004),字南移,出生于南京。1952年拜夏一峰先生为师,精研广陵派琴艺,琴艺大进。形成了以广陵派之绮丽细腻、跌宕多变、刚柔相济、音韵并茂为主,兼收浙派之豪放清雅、川派之激荡狙狂、金陵派之文雅高逸而自成一家的古琴风格,成为“广陵派”第十一代宗师。曾任中国音乐家协会会员、中国琴会常务理事、南京乐社委员兼古琴组长。1990年和1995年,他两次参加中国古琴艺术国际交流会,1995年任中国古琴名琴名曲国际鉴赏会代表。1991年,中国艺术研究院为其录制28首琴曲,作为国家音响资料保存。2000年10月,他为江总书记及法国总统希拉克表演,亲自制作的古琴被作为国礼赠送给希拉克总统。
  龚一,1941年出生于南京,1954年开始学琴,15岁登台演奏古琴,曾师从夏一峰学习古琴,艺贯五个琴派,普遍地学习了各派的演奏作风,控制了不少代表曲目。其演奏潇洒超脱,卓然成派,自成一体、独树一帜,搜集、整理了大量传统琴曲,并对琴曲进行了大胆而稳健的改造。在神州南北和伦敦、香港、新加坡等地的舞台上,曾屡次举行过古琴独奏音乐会,且两度进入维也纳金色大厅演奏古琴,是我国为数不多的享誉海内外的职业古琴家。曾任上海民族乐团团长,现任中国琴会副会长、上海音乐学院研究生导师、中国音乐家协会和上海音乐家协会理事。
    李禹贤(1937~2011),山东桓台人,当代著名古琴家,国家级非物质文化遗产古琴艺术代表性传承人、中国古琴学会荣誉会长、福建古琴研究会会长。李禹贤16岁开始学琴,启蒙于张正吟,后师从夏一峰等人。历数十年后,创立“劲草琴堂”,并执教于福建省艺术学校。李禹贤之琴,由“金陵派”入门,打“梅庵派”功底,走“广陵派”路向,有“慢中去韵,韵中含情,情中生景,景中有我,凝神入化”之体会,形成了苍劲稳重的琴风。
    夏一峰超群的琴艺成形于淮安,发展于南京,是淮阳琴派最优秀的琴家,为中国古琴技艺的传承和发展作出了杰出贡献。

End全文结束
分享到:

已有0条评论

最新头条
政协江苏省淮安市淮安区委员会著作权所有 最佳浏览:IE8、1680x1050或以上 苏ICP备13030079号-2 【 著作权声明 | 隐私权 | 安全政策
联络地址:江苏省淮安市淮安区西长街146号 电话:+86-0517-85913685 邮箱:wshuaian@126.com 技术:淮安市淮安区政协文史信息中心
淮安文史网主办单位