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古代淮安名人墓葬

2014/12/27 12:32:20    作者:陈伯新    阅读:6433    评论:0


    通过许多史料的查阅与多年来对一些名人墓葬的考古发掘,发现淮安的名人墓葬绝大多数都在城北的古淮河向南城东--建淮--马甸一线(以下简称淮河向南城东至马甸)长不足十公里,宽不足五公里的区域内。
  这些名人之所以死后葬在淮安,葬在淮河向南城东至马甸是有很重要的风水原因的。
    风水宝地淮安
    淮安自东晋安帝义熙七年(公元411)至清末,一直为历代郡、州、路、府的治所。明清时期,水上帝国漕运的兴盛,助推了淮安历史上的盛世繁华,与杭州、苏州、扬州并称运河线上的“四大都市”。
    官宦大臣在世都喜欢热闹的都市,死后也不愿离开。淮安又是南北要冲,九省通衢,气候宜人,美食佳地,许多当官者、文人墨客,特别是那些在世曾享受过淮安糜烂奢侈生活的名人,死后也不忘把自己的魂留淮安享受。如明代状元丁士美,官至吏部左侍郎兼翰林院侍读学士,原是清河县(现淮阴区)人,仕途升迁后,举家迁入淮城,在城东乡汤朱村购买6000平方米的墓地做祖坟,自己死后也葬入。清末小说家,在考古、数学、医术、水利等方面都有建树的《老残游记》作者刘鹗,祖籍丹徒(镇江市辖区),生于六合,1909年病死于乌鲁木齐。刘鹗曾在淮安生活过。死前叮嘱后人要求归葬淮安。当年在乌鲁木齐过世后,后人雇了许多骏马,马车上装上水平仪(要确保遗体的头高脚低),不远万里,花了整整半年时间才把遗体运回淮安,葬于上河镇。
    魂归淮安的名人
  因淮安城特殊性,大江南北的许多名人举家迁徙来淮从政、经商、著书、习武。富甲一方的淮安使他们的事业蒸蒸日上,步入顶峰,成功成名。为不忘淮水的咆哮、运河的妩媚,他们死后没有回原籍安葬,而是把自己魂留淮安。
  一代文豪施耐庵是泰州兴化人,曾长期居住淮城大香渠巷,并在此著成千古名篇《水浒传》,死后就葬在淮安。甚至把小说中宋江、李逵等人也写成死在淮安,葬在南门外。具体葬在何处,仍待发掘。周恩来祖父周攀龙于19世纪中叶从浙江绍兴赴江苏任事后,定居淮安,购半亩坟地,到20世纪中叶先后有周家七座坟墓,安葬着周恩来的祖父母、生母、嗣父母、八叔父母等13位亲属。
  淮安是个人杰地灵的地方。甘甜的运河水培育出许多高官厚禄、英豪俊才。他们虽身居异乡造福百姓,镇守边关,但淮楚的乡情难忘,越是到老越想家。这些远离淮安的游子,他们死后大多数人都叶落归根,安葬淮安。
   清朝礼部尚书李宗昉、山西巡抚丁宝铨死后都葬于马甸镇。1841年,民族英雄关天培牺牲在虎门炮台后,没有尸首,家人在城东乡为其衣冠下葬。清末直隶总督,北洋大臣杨士骧死后,安葬于建淮乡。清末民国初期的著名银行家、大清银行创始人谈荔孙死后葬回上河镇。
    淮河向南城东至马甸远离大水侵袭、符合风水要求
  古代名人死后葬回淮安是正常的,那为何偏偏大部分又把自己葬在淮河向南城东至马甸?
  古人也忌讳在大都市搞丧葬。以北京为例,帝王将相的陵墓都在城外的十三陵、东陵等处。何况淮城面积小,市内人口多,驻军官衙也很多,又有许多湖泊湿地,不便于规划成片的墓葬。为体现官大、财大、名气大,那些有名望的人死后要想建大面积的墓穴,不得不选距城不远处。
  淮安城北的古淮河(板闸、国际商城、下关、刘伶台一线)水流湍急,波浪汹涌,不便于过河。城西的运河堤长,水势凶险,也很难过河。在淮安还有“隔河千里远”的说法。所以选择墓葬时,一般不跨过淮河与运河,只好在城市的东南侧选址。由于运河向东十公里外,河流、湖荡较多,水网交错,再加黄河夺淮,淮水泛滥,这些地方经常被淹,成为泽国。然后恰恰相反的是淮河向南城东至马甸这个区域距城近,阳光充沛,又在运东,颇有紫气东来与东为大之意。在这个区域中,古人坟墓距城越近越多,越聚集。其中在古人称“三里塘”的区域居多。
  “三里塘”是指离淮城方圆三里多的范围内,就是现在的楚州大道至铁云路之间,北至古淮河,南到淮河入海水道。“三里塘”安葬宋朝抗击越南人侬智高牺牲的赵师旦、“四大孝子”之一的徐积;元末山东按察使李缙夫妇;明朝探花黄谏、状元丁士美及其父母、收藏家王镇夫妇、大河卫指挥同事王麟夫妇;清朝内阁学士李铠、刑部右侍郎张睿、民族英雄关天培以及周恩来先辈等等。
  “三里塘”以外,建淮、马甸也有许多名人墓葬。在建淮安葬的有明朝刑部、户部、工部三尚书金濂,明朝大河卫指挥同知张诚夫妇、户部主事邱度,清朝广西按察使秦焕家族;马甸的有一代文豪、《西游记》作者吴承恩等等。由于明清时期,马甸南边不远的平河桥镇(今平桥、上河两镇)因运河而繁华。明朝刑部主事、户部尚书沈翼与河南巡抚潘埙以及刘鹗等死后均葬于此。
  古人喜欢看风水选墓地,主要从四个方面考虑:一是安全。墓葬要最大限度的保证地下空间的稳定,防止洪水、河流的侵蚀,防止盗墓。二是密封。坟墓一经封闭,墓葬便处于没有空气流通的环境下,不易发生氧化,棺椁及肉体便于长期保存。三是墓葬要在地下水位以上。四是佑护子孙后代吉祥平安。
  从这四各方面看,淮河向南城东至马甸基本符合要求。这个区域地势较高,不易被淹,地下水位不很高,能防洪水、河流侵蚀,密封性也很好。出土的一些墓葬也印证了这些。1982年出土的明代王镇墓葬里面的几十件随葬品保存完整。其中有25件书画均为国家一级品,堪称国宝,几乎没有一点损坏。2011年发现的明代王麟家族墓内共清理出9具棺椁和墓志铭、银元宝、龙泉碗、金发簪、金耳环等150多件精美文物。其中,随葬的精美服饰达20多件。考古人员打开一合葬墓女棺柩,朱漆内壁,色泽鲜艳的精美丝织服饰浸泡在棺液里,考古人员立即封棺保护。有7具棺椁全部选用珍贵楠木精工制作,棺椁内外刷漆,榫卯紧密接合;棺墙板呈菱形状,内凹外鼓,两头制成云形图案状。
  至于选好址安葬好能佑护子孙后代,这还真不好说。如能通过墓址选择实现子孙高官厚禄,那帝王将相们的墓址是中国最好的,按此理就不会出现朝代变更的历史。同样如能实现这个问题,那淮安近代以来就不会出现历史辉煌的断层。
  当然,也有少数名人死后没有葬在淮河向南城东至马甸,而是葬在板闸、河北、河下等地,主要是因这些地区明清时期比较繁荣,加之淮河故道逐渐淤塞,没有昔日天险,交通方便,也有一些人本身就是这些地方出生的原因。清朝礼部尚书汪廷珍与武昌起义后为光复苏皖牺牲的北伐军第一混成协协统(相当于师长)江来甫等葬在板闸。甲午战争英雄左宝贵牺牲后,他的血衣与朝靴下葬在河下。那时河下已失去往日的繁华,步入衰败期。    

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