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中国第一部武侠小说诞生于淮安?

2018-7-26 16:18:48    作者:刘飞    阅读:135    评论:0

    从胡适先生的《三侠五义·序》说起
    偶然读到胡适为三侠五义写的《序》,序言很长,为大家节选了如下部分:

 
    《三侠五义》原名《忠烈侠义传》,是从《龙图公案》变出来的。我藏的一部《三侠五义》(即亚东此本的底本),光绪八年壬午(1882)活字排本,有三篇短序。问竹主人(著者自号)序说:是书本名《龙图公案》,又曰《包公案》,说部中演了三十余回,从此书内又续成六十多回;虽是传奇志异,难免怪力乱神。兹将此书翻旧出新,添长补短,删去邪说之事,改出正大之文,极赞忠烈之臣,侠义之事……故取传名曰“忠烈侠义”四字……


    可惜我们现在还不能知道这部书的作者究竟是什么样的人。依壬午活字本的三篇序看来,这书的原作者自号“问竹主人”。
    但壬午本还有两篇序,一篇是入迷道人做的,他说:辛未(1871年)春,由友人问竹主人处得是书而卒读之……草录一部而珍藏之。乙亥(1875年)司榷淮安,公余时重新校阅,另录成编,订为四函,年余始获告成。去冬(1878年)有世好友人退思主人者……携去……付刻于聚珍板……
    退思主人序也说:戊寅(1878年)冬于友人入迷道人处得是书写本,知为友人问竹主人互相参合删定,汇而成卷。是此书曾经入迷道人的校阅删定……
    入迷道人所写的《序》:

 
    余由弱冠弃儒而仕,公余之暇,即性好披览群书,每间有传奇志异之编,必博探而旁求之,卅年来搜罗购觅,案满筐盈,亦鄙人之一癖耳。暇时惟把卷流连,无他好焉。辛未春,由友人问竹主人处得是书,而卒读之,爱不释手。虽系演义无深文,喜其笔墨淋漓;叙事尚免冗泛,且无污秽语言。至于报应昭彰,尤可感发善心。总为开卷有益之帙,是以草录一部而珍藏之。乙亥(1875年)司榷淮安,公余时从新校阅,另录成编,定为四函,年余始获告成。

 
    通过仔细阅读入迷道人和问竹主人的序,似乎可以得到和胡适博士不完全相同的结论。一是入迷道人从问竹主人手上看到的,书名一定不是《三侠五义》,而是《忠烈侠义传》,因为问竹主人自己说“故取传名曰‘忠烈侠义’四字,集成一百二十回”。胡适博士收存的书却题名《三侠五义》,后出3年,虽然内容相同,书名却已不同了。二是《忠烈侠义传》的著者(应该是改编者),应该是问竹主人和入迷道人,至少是两人都有贡献,都是改编者,而不是胡适博士说的“依壬午活字本的三篇序看来,这书的原作者自号‘问竹主人’”。问竹主人做了很多“翻旧出新,添长补短”的工作,他在《序》中说“虽是传奇志异,难免怪力乱神。兹将此书翻旧出新,添长补短,删去邪说之事,改出正大之文,极赞忠烈之臣,侠义之事……”但是,问竹主人改过的本子,入迷道人并不满意,所以入迷道人在改编上也下了很大功夫。他用了“年余”才校阅完成,改动量定然不小。而且,在序里明确说出来,另两位作序的友人未提出异议,可见入迷道人出力很多。退思主人没有提出自己参与了“参合删定”,他所做的就是把入迷道人改定的文稿“付刻于聚珍版”。退思主人拿走文稿是在戊寅(1878年)冬,付印是在己卯(1879年)。现在市面上见到的很多版本把作者写成石玉昆,显然是将作者、改编者和讲述人混为一谈了。有的版本用的是石玉昆述,个人认为用词比较确当。三是入迷道人起初没有将文稿付印的打算,但是,最终流传下来的应该是入迷道人改定的内容。 
    明清两代,淮安因治河、漕运而兴盛,文学创作也十分繁荣,《西游记》《水浒传》《金瓶梅》等书,与淮安有着十分密切的关系。中国第一部武侠小说《英烈侠义传》,也是在淮安定稿。后来以《三侠五义》之名流传全国,续作、仿作迭出。现在市面上见到的《三侠五义》多署名石玉昆,而其真正作者,应该是淮安钞关监督文琳和他的朋友问竹主人。
    《忠烈侠义传》的著者(应该是改编者),应该是问竹主人和入迷道人,至少是两人都有贡献,都是改编者。
  入迷道人文琳其人其事
    这个花了很多了力气改编问竹主人的《忠烈侠义传》书稿的入迷道人是谁呢?他自己说在乙亥(1875年)司榷淮安,就是淮安关的“一把手”——淮安钞关监督。书印行是在入迷道人司榷淮安后三四年,不存在年久记忆有误的情况,应当是准确的记载。在《淮关小志》里面还有一个记载,能够说明作者就是文琳。篆香楼诗僧渊如宏度的《昙香精舍遗稿》中有《寄那云衢榷使》的两首诗。这个云衢,名那崑,道光十五年(1835)任榷使。其子文琳,光绪元年(1875)任榷使。这两个记载足以证明,入迷道人就是文琳。
    在各种古典文学要籍的介绍中,对文琳的介绍都很简单:文琳,字贡三,属汉军正黄旗人。光绪二十四年(1898)以刑部右侍郎卒,年约70岁。
    但是,如果我们简单了解一下淮安钞关,就会发现文琳经历不一般啊!
    清王朝的财政收支实行“统收统支”,不分中央与地方,各省按照中央指示征收各项赋税,然后由户部统一筹划,在户部监督下开支各项经费。有“三关十八卡”之称的淮安大关成了清王朝财政收入的极其重要的来源,康熙朝开始时全国关税为100万两,而淮安关上缴的关税占一半之多。为此,板闸有关税“居天下强半”之美誉。当时有民谣唱:“运到山阳扭个弯,凤凰宝地建三关;朝廷财政摇钱树,国富民强运金山。”
    当然,清朝廷对这个热点岗位也是严加监管的。一是淮关监督的任期有限制。淮关监督一般任期一年,有的几个月就换。二是监督、惩戒极严。嘉庆十八年(1813)淮关监督元庆因关税短少,从四品降为了六品,次年再降为七品笔贴式。淮安关监督那崑,就是文琳的父亲,在道光十六年十二月十一日奏报皇帝,内容是淮安关在道光十六年结存饭食银370两2钱7分7厘。
    从淮安钞关在国家赋税收入中的地位之重要,可以看出那崑、文琳父子在清朝皇帝心目中的地位,这个重要岗位可是官员眼中的“肥缺”,也不是哪个想得到就能得到的。其实,和曹寅家一样,文琳还做过江宁织造和苏州织造,从《红楼梦》的描写中,可以看出这两个岗位之“肥”。据《清实录》记载,文琳在光绪七年(1881)任江宁织造,光绪十四年(1888)二月督理浒墅关苏州织造事务。文琳还在光绪二十年(1894)十一月至光绪二十二年任北京总管内务府大臣。在光绪二十一年还兼任刑部右侍郎,《清实录》记载,光绪二十一年六月,在一起旗妇私卖童养媳的案件中因刑部“办理糊涂,问供草率”,文琳等人被“降一级留任”。光绪二十二年,和其他年老大臣一起,文琳受到礼遇,被允许在紫禁城骑马。两年以后,文琳在刑部右侍郎任上去世。
    《三侠五义》最终是文琳改定的
    《忠烈侠义传》最初由问竹主人根据《龙图公案》改编,后经入迷道人文琳删补改定,于公元1879年印行。说《忠烈侠义传》由石玉昆述,问竹主人、入迷道人著,应当没有异议。胡适博士所存的1882年改名为《三侠五义》的本子,内容应该是文琳改定的,直到今天,我们所看到的《三侠五义》,内容最终是文琳改定的,应该没有疑义。至于1882年的《三侠五义》是不是第一个采用此书名的,目前无法确定。文琳在《忠烈侠义传》(后为《三侠五义》)流传上的功绩不可抹杀。
    《三侠五义》是文琳在任淮安关监督期间校阅编定的,完成时间应在1875年底至1876年初。《忠烈侠义传》定稿诞生在淮安,改编者文琳当时在淮安做官,时任淮安钞关监督。
    石玉昆是《三侠五义》雏形的讲述者,而不是作者;《龙图公案》的文本记录者是文良等(详见胡适博士的《三侠五义·序》);改编者是问竹主人和入迷道人,其中,入迷道人文琳是最终定稿者。这是一本民间流传,由说书人加工传唱,经文人整理定稿的集体创作的第一部武侠小说。在文本定型与后来大范围传播方面,入迷道人文琳功不可没。

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